La Bible est tout le contraire d’un livre inoffensif qui serait réductible, sans plus, à un patrimoine de belles pensées universelles. L’histoire de la Bible à l’époque contemporaine n’est ni celle des querelles exégétiques, ni celle de la dissolution du christianisme dans le bain du religieux que l’on observe actuellement. La littérature et l’art de ce siècle donnent à reconnaître cette histoire tourmentée pour mesurer combien la Bible est engagée au plus près des questions insistantes de la condition humaine, des grands débats que les tragédies du siècle ont ravivés concernant l’histoire et l’avenir de l’humanité.

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Auteur de la citation Fonction de l'auteur
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« Au terme de l’évangile, un mode de présence singulier » et « Que signifie la « parousie » du Fils de l’homme ? »

dans Jésus, l’encyclopédie, Albin Michel, 2017.

 

« Au risque de l’autre. Lecture des Écritures et institution d’un sujet croyant »

Transversalités, Revue de l’ICP, n°143, octobre-décembre 2017.

 

Le livre d’Isaïe, Préface exégetique et notes

dans la nouvelle édition de la Bible de Lemaitre de Sacy, sous la direction de F. Damour, Ed. de Corlevour, 2017.

 

« Le Cardinal Ratzinger à Kiev... Caritas in veritate »,

contribution aux Mélanges offerts au pape Benoît XVI pour son 90è anniversaire.

dans Cooperatores veritatis, Scritti in onore del Papa emerito Benedetto XVI per il 90° compleanno,

Libreria Editrice Vaticana, 2017.

 

« Avec Dolores Aleixandre, écouter les Ecritures à plein volume »

Revue Christus, N°252, Octobre 2016.

 

 « Veilleur, où en est la nuit ? » Espérer à l’heure de l'accomplissement d’Isaïe 52,13 – 53,12

Conférence donnée à Kiev le 29 septembre 2016, à l'Université Mohyla, dans le cadre des XVI Assumption Readings.

 

Articles « Jésus Christ » et « Cantique des cantiques »

dans La Bible dans les littératures du monde, sous la direction de S. Parizet, Paris, Cerf, 2016, (respectivement p. 1278-1307 et 483-491).

 

Préface

du livre Baptisés dans le feu, de Dolores Aleixandre, Lessius, 2015.

 

« Une lecture iconoclaste peut-elle servir l’intelligence du texte biblique ? »

Dans Le lecteur, Actes du Congrès du RRENAB, Louvain-la-Neuve, éditions Peeters, 2015. 

 

« Transactions bibliques à la frontière. Sur la relation homme-animal »

Mélanges offerts au Professeur H-J Gagey, La théologie et le travail de la foi, Paris, Salvator, 2015, p. 191-203.

 

« L’étude de l’Ecriture, âme de la théologie. Une énergie proportionnée aux défis du temps »

Revue Théologique des Bernardins, n°12, sept.-déc. 2014, p. 13-32.

 

« Fais régner sur eux un roi » (1 S 8,22), Destin biblique d’une institution empruntée »

dans Le sacré et ses doubles, ouv. collectif, Ed. Alphil, PU Fribourg, 2014, p. 117-130.

 

« La Genèse ad litteram. Sur l’interprétation des commencements bibliques »

dans Récits de Genèse : Avatars des commencements

(ouvrage collectif sous la direction de C. Mazellier-Lajarrige, F. Knopper)

Presses Universitaires de Bordeaux, 2012, p. 19-38.

 

« Penser l’Ecriture au carrefour des cultures, Récits de création et polyphonie culturelle »

dans la Revue Théologique des Bernardins, n°6, septembre-décembre 2012, p. 2711-33.  

 

« La lecture de Gn 1-11 au fil des siècles » et « La création (Gn 1-3) »

dans La Bible et sa culture, Ancien Testament – Jésus et le Nouveau Testament, (dir. Ph. Gruson et M. Quesnel), Desclée de Brouwer, 2011.

 

« Le Cantique des Cantiques »

dans La Bible et sa culture, Ancien Testament – Jésus et le Nouveau Testament, (dir. Ph. Gruson et M. Quesnel), Desclée de Brouwer, 2011.

 

« Quand la Bible parle d’enfantement »

Christus, 2011, n° 229, (numéro sur le thème « Etre mère »), p. 25-32.

 

« Profondeur de la lettre et sens spirituel : l'humanité des Ecritures »

Revue Théologique des Bernardins, n°3, octobre 2011, p. 27-45.

 

« Leçon de poésie : une herméneutique biblique de la chair »

dans Là où chante la lumière obscure…, Hommage à Claude Vigée, Collection Cerf Littérature, 2011, p. 29-45.

 

« Tradition biblique : les Ecritures au creuset de leur transmission »

dans l'ouvrage collectif Des héritiers sans Testament, Collège des Bernardins, Lethielleux, 2010, p. 67-93.

 

« La mémoire biblique de notre société »

Conférence donnée lors du Colloque du 15 janvier 2010 :

Des héritiers sans testament ? Eduquer pour un monde ouvert.

 

« Exégèse moderne et contemporaine »

dans Le grand livre de la théologie: Tout le programme en un volume avec les cours des meilleurs professeurs, Eyrolles, 2008.

 

« Temps et histoire au prisme de l’histoire prophétique »

Dans Comment la Bible saisit-elle l’histoire ? Actes du XXIè congrès de l’Acfeb

Cerf, Lectio divina 215, 2007, pp. 87-114.

 

« Patience du sens, Plaidoyer pour une exégèse de la durée »

Dans Mémoires d’Ecriture, Ph. Abadie, éd., Bruxelles, Editions Lessius, 2006, pp. 81-96.

 

« Exégèse et prédication à l’école du Père Thomas Kowalski »

Dans la revue Communio XXXI, 2, n°184 mars-avril 2006, pp. 105-119.

 

« Lire et relire Paul Beauchamp »

Dans Cahiers Evangile. n° 137, Evangile de Jésus Christ selon saint Luc, 2006, p. 117-126.

 

« Détruire ou regarder le serpent d’airain »

dans Iconoclasme et vandalisme, par Jean-Marie Marconot, Bernard Tabuce, 2006.

 

« Le désir de Dieu, porte de Jérusalem dans la littérature monastique du XIe siècle »

Revue GraphèLa Jérusalem céleste,  Presses Université d’Artois, 2005, pp. 55-75. 

 

« Dieu des vivants et non pas des morts » (Mt 22,32), A propos d’un livre récent

Revue des sciences philosophiques et théologiques, Juillet-septembre 2005, pp. 563-574.

 

«  La révélation au risque d’éros »

Revue Communio, tome XXX, 2005, pp. 35-46.

 

« Petit bilan herméneutique de l’histoire du Cantique »

dans Regards croisés sur le Cantique des cantiques, J-M Auwers éd., Bruxelles, Editions Lessius, 2005, pp. 130-147.

 

« Vue du Cantique des Cantiques, la Bible tout entière »

dans L’unité de l’un et l’autre Testament dans l’œuvre de Paul Beauchamp, Editions Facultés jésuites de Paris, 2004, pp. 94-118.

 

« Repas et histoire. A propos de la table d’Emmaüs » 

dans Poétique de la maison, Textes réunis par H. Levillain, Presses de l’Université de Paris-Sorbonne, 2004, p. 67-80.

 

« Religion et culture, L'intérêt culturel pour la Bible dans la France contemporaine »

dans L'histoire religieuse en France et en Espagne, Collection de la Casa de Velázquez n° 87, Editions Casa de Velázquez, 2004.

 

« Pour que la Bible reste un livre dangereux »

Revue Etudes, Octobre 2002, p. 335-345.

 

« Le livre ouvert »

dans Les nouvelles voies de l’exégèse, 19ème  Congrès de l’Acfeb, Paris, Cerf, 2002, p. 321-345.

 

« Le Cantique des cantiques, un texte et ses lectures »

dans Les nouvelles voies de l’exégèse, 19ème Congrès de l’Acfeb, Paris, Cerf, 2002, p. 75-101.

 

« Les femmes de Salomon, Pour relire l'histoire de la reine de Saba »

Graphè, n° 11, La reine de Saba, Presses de l’Université d’Artois, 2002.

 

« Dieu qui vient juger »

dans Dieu, vingt-six portraits bibliques, sous la direction de P. Gibert et D. Marguerat, Paris, Bayard, 2002, p. 173-182.

 

« Le Cantique des cantiques, de la figure à la voix »

dans Figures bibliques, figures mythiques, textes édités par C. Hussherr et E. Reibel, Editions de la rue d’Ulm, 2002, p. 13-26.

 

« Parrhésia, l’assurance des cœurs pauvres »

dans Demain l’Eglise (ouv. collectif dirigé par J. Duchesne et J. Ollier et offert au cardinal J-M Lustiger),

Paris, Flammarion, 2001, p. 101-108.

 

« "A celui qui a, il sera donné ", Thérèse de l’Enfant Jésus et l’interprétation des Ecritures »

dans L’apport théologique de Ste Thérèse de l’Enfant Jésus, Editions du Carmel, 2000, p. 139-164.

 

« Foi et culture : le défi actuel »

dans Il Concilio Vaticano II, Recezione e Attualità alla luce del Gubileo, sous la direction de Rino Fisichella, Ed. San Paolo, Rome, 2000, p. 166-171.

 

« Petit bilan herméneutique de l'histoire du Cantique des cantiques »

Graphè n°8, Le Cantique des Cantiques, Presses de l'université d'Artois, 1999, p. 185-200.

 

« Le Cantique des cantiques lu par l’Epouse »

dans Thérèse au milieu des Docteurs, Ed. du Carmel, 1998, p. 361-378.  

 

«La Reine de Saba, ou Il y a plus ici qu'une anecdote... »

dans Ouvrir les Ecritures, Mélanges offerts à Paul Beauchamp, Cerf, 1995.

 

« La sagesse au féminin dans la Bible, Un repérage de la question »

dans La sagesse biblique de l’Ancien au Nouveau Testament, Cerf, 1995.

 

« L’exégèse biblique sous l’inspiration de l’herméneutique : un accès réouvert à la temporalité biblique »

dans Paul Ricœur, les métamorphoses de la raison herméneutique: actes du colloque de Cerisy-la-Salle, 1er-11 août 1988, Éditions du Cerf, 1991.

 

« L'Ecriture du Livre d'Isaïe et l'élaboration théologique du temps de l'histoire »

dans L’Ecriture, âme de la théologie, Actes du colloque tenu à Bruxelles du 17 au 19 septembre 1989, Institut d’Etudes Théologiques, Bruxelles, 1990.

Egalement paru dans la Nouvelle Revue Théologique 112/1 (1990) p. 30-43.

 

"Exégèse et histoire. Tirer du nouveau de l'ancien"

Nouvelle Revue Théologique 110/5 (1988) p. 641-665.